والفلفل والكروية والكمّون والخردل ، وفراخ الحمام ؛ ودخول الحمام « 380 » الحار ، والعسل والسكبينج ، ويستعمل جوارش الكمّون والخردل وما أشبهه . ذكر زمان الربيع وله آذار ونيسان ومايه ، وهو من مطلع الشرطين إلى طلوع النثرة « 381 » ، من ثمانية عشر يوما من آذار إلى انقضاء ثمانية عشر يوما يمضين من حزيران ، وذلك اثنان وتسعون يوما . فهذه الثلاثة أشهر للربيع فيها يجري الماء في العود ويتولد الزرع ويدرج « 382 » الطير وينور النوار ويتألف الدم والبلغم . فليتعاهد [ فيها ] « 383 » نزع الدم والقيء . مارس وهو آذار وهو رأس الربيع ، يؤمر فيه بأكل العسل والحلاوات كلها وشربها . ويؤمر فيه بالطلية والحجامة مرتين : مرة في نصفه والثانية لسبعة وعشرين يوما منه ، فإنه يجزي عن شرب الدواء . ويؤمر فيه بفصد العروق وختان الصبيان . ويشرب فيه الماء الحار على الريق . ويؤمر فيه بأكل العصيدة وبجماع النساء . ويجتنب فيه أكل لحوم البقر والكراث ولحم المعز . ويؤمر فيه بشرب الأنبذة والطلاء . ويؤمر فيه بالكد والتعب ولكن أقل من تعب الشتاء . وفي هذه الأيام يكثر البصاق والقروح والبثور التي يقال لها الحلى « 384 » وهي دموية . وفي هذا الشهر وسائر الربيع يكثر الدم وتهيج الحمّى الدموية ، ويكثر فيه النوازل وما شاكل ذلك من تولّد الدم . وتنقى فيه الأبدان . إبريل ، وهو نيسان ، يؤمر فيه بأكل العسل وكل شيء حلو . ويخرج فيه الدم . وينهى فيه عن أكل الفجل و [ الجزر ] « 385 » وكل شيء له أصل تحت الأرض ، وعن أكل لحوم البقر . ويدمن فيه دخول الحمام في كل جمعة مرتين . ويتعاهد فيه [ نزع ] « 386 » الدم واستخراج البلغم . وينهى فيه عن أكل السلق . ويجامع فيه النساء . وينهى فيه عن أكل الرؤوس والأكارع وعن أكل رؤوس الحيتان وأذنابها . وهكذا في سائر الربيع .

--> ( 380 ) . دخول الحمام ، ساقط من ج ود . ( 381 ) . ج ود وت : البلدة . ( 382 ) . ج ود : يزوج . ( 383 ) . من ج ود . ساقط من ا وب . ( 384 ) . ج ود : الحي . ( 385 ) . من ج ود وت . ا وب : الجوز . ( 386 ) . من المحقق . ساقط من ب وج ود . في ا كلمة غير مقروءة . ت : الدم بالاستخراج وكذلك البلغم .